كرد : « 1 » 1 - اسلام ، دفاع را حق مشروع در برابر ظلم و تجاوز و تبهكارى مىداند ، و جنگ را به عنوان يك وسيلهء دفاع تجويز مىكند : اذِنَ لِلَّذينَ يُقاتَلُونَ بِانَّهُمْ ظُلِمُوا وَ انَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَديرٌ * الَّذينَ اخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ الَّا انْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ » « 2 » به كسانى كه [ ستمكارانه ] مورد جنگ و هجوم قرار مىگيرند ، چون به آنان ستم شده اذن جنگ داده شده ، مسلماً خدا بر يارى دادن آنان تواناست . * همانان كه به ناحق از خانه‌هايشان اخراج شدند [ و گناه و جرمى نداشتند ] جز اين كه مىگفتند : پروردگار ما خداست . ولى با وجود توصيه و تأكيد در استفاده از حق مشروع دفاع ، از زياده‌روى و تجاوز منع مىكند : وَ قاتِلُوا فِى سَبيلِ اللَّهِ الَّذينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَ لا تَعْتَدُوا انَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ » « 3 » و در راه خدا با كسانى كه با شما مىجنگند بجنگيد ، و [ هنگام جنگ از حدود الهى ] تجاوز نكنيد ، كه خدا تجاوزكاران را دوست ندارد . 2 - اسلام ، گروههائى را كه نه منطق و نه پيمان ، مانع از شيوهء خصمانه‌شان نمىشود ، متجاوز تلقّى مىكند و دربارهء اين گونه متجاوزان جنگ تدافعى را چنين دستور مىدهد : فَاذَا انْسَلَخَ الاْشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ

--> ( 1 ) - جهاد از ديدگاه امام على عليه السلام : 14 ( 2 ) - حج ( 22 ) : 39 - 40 . ( 3 ) - بقره ( 2 ) : 190 .